Tesbih Merakı Gelir Kapısı Oldu
Kastamonu'da faaliyet gösteren Üç Ok Sanat Atölyesi'nin sahibi Yusuf Ekşioğlu, 9 yıl önce hobi olarak başladığı tesbih işini gelir kapısı haline dönüştürdü.
Kastamonu'da faaliyet gösteren Üç Ok Sanat Atölyesi'nin sahibi Yusuf Ekşioğlu, 9 yıl önce hobi olarak başladığı tesbih işini gelir kapısı haline dönüştürdü.
Yaklaşık dokuz yıldır tesbih yapımıyla ilgilenen Ekşioğlu, son bir buçuk yıldır ise kendi atölyesinde el emeği ürünler üretmeye devam ediyor.
Üç Ok Sanat Atölyesi sahibi Yusuf Ekşioğlu hobi ve merak üzerine tesbihlere olan ilgisinin ticarete döndüğünü söyleyerek; 'Yaklaşık olarak 9 yıldır teşbih işi ile uğraşıyorum. Hobi olarak başladığım ancak sonradan ticarete döktüğüm bir alan oldu benim için. Bir buçuk yıldır ise atölyemde imalatını yapmaktayım. Tesbih, gümüş, hediyelik eşya üzerine satışlarımız mevcut. Teşbih Türk İslam Kültürünün yaygın olduğu her yerde var. Bunu Kastamonu özelinde değil tüm İslam kültürlerinde düşünmek daha doğru olur. Tesbih sadece İslamiyet ile ilişkili bir maddi kültür ögesi olmuştur. Tesbih her zaman her inanç sistemi içinde ibadet bağlamında kullanılmıştır. Tesbih hemen hemen tüm dünya dinlerinin kullandığı bir ibadet aracı olmuş ise de İslamiyet ile özdeşleşen kimliği sonucunda Türk-İslam dünyasında nam salan bir sanat halini almıştır. Kullanılan malzeme ne kadar kaliteli ve ayrıcalıklı ise tesbih de o kadar ayrıcalıklı hale gelmiştir. Tesbih denildiğinde ilk akla gelen inanç sistemi yine de İslamiyet olmaktadır. Bu açıdan da Türk tesbih sanatı ayrıcalıklı bir konumdadır. Türkiye'de ise hemen hemen her 10 kişiden 6'sı elinde tesbih görmek mümkün. Özellikle Kastamonu özeline baktığımızda gençler ve orta yaşlıların hobi olarak kullandığı ve sevdiği vazgeçilmez bir aksesuardır' dedi.
'Yapay Ve Doğal Gruplar Olmak Üzere Teşbihler Aslında İki Çeşit Diyebiliriz'
Tesbih gurupları hakkında konuşan Yusuf Ekşioğlu; 'Yapay ve doğal gruplar olmak üzere teşbihler aslında iki çeşit diyebiliriz. Yapay grup dediğimiz sıkma kehribar, ateş kehribar, katalin gibi malzemelerden oluşur. Doğal grup ise damla kehribar, doğal taş grupları, Erzurum Oltu taşları, ağaç gruplarında yine kuka, yılan ağacı, abanoz gibi çeşitler mevcut. Bir tesbih 11, 33, 99, 500 ve 1000 tane boncuktan oluşabilir. Çok boncuktan oluşan 500 ve 1000 taneli teşbihlerin, genellikle derghlar ve tekkeler gibi dini meknlarda zikir amaçlı kullanılır. 11 taneden oluşan tesbihler ise daha ziyade aksesuar amacıyla kullanılan tesbihlerdir. Tesbihlerin fiyatları ise işçiliğine göre değişiyor aslında. Artık teknoloji ile birlikte tesbihlerde de el işçiliğinden ziyade makineleşme olduğu için makine işçiliği olan ürünler seri üretimde daha hızlı çıkması sebebiyle daha uygun oluyor. Orijinal 500 TL'den başlıyor. Tesbihler aslında bir karakteri teslim eder. Ve yapan ustanın da işçiliği ile daha çok özellikle el yapımı ile yapılıyorsa kişiye özel yapılıyor. Özellikle örnek verecek olursak tesbih taşından tutun rengine kadar karakterle uyumlu oluyor. Tesbihlerde imamelerinin ikili olmasının nedeni şudur; tesbih büyükse ikili, üçlü püskül sallantısı yapabiliyoruz. Ama ince ve ufak tesbihlerde tekli imame kullanmayı tercih ediyoruz. Bunlar tamamen göz zevki ile alakalı. Teşbih tanelerini genelde yukardaki atölyemizde yapıyoruz. Torna dediğimiz tesbih tanelerini şeklini veren aletimiz. Sanayi sektöründe pek çok alanda kullanılıyor buda. Mini bir torna ancak diğer büyük tornalarla aynı. Hobi tornası demek daha doğru. Ufak malzemelerle teşbih gibi ürünlerde kullandığımız bir makine. Son işlemlere yakınsa testerede tesbih tanesine şeklini vermeden önce bu malzemeler kalıp olarak gelir. Kuka dediğimiz malzemeden kesimini yapıyoruz. Küp şeker gibi ufak ufak ölçüm yaparak kesiyoruz. Hemen sonrasın da zımpara ile yuvarlama işlemini yapıyoruz. Yuvarlamadan hemen sonra ise kaba şekil oluşturduktan sonra da ince şekli vermeye başlıyorum. En son tornadan sonra parlatma işine geçiyorum. Polisaj cilasından sonra ise ipe dizme işlemi başlıyor' ifadelerine yer verdi.